Բովանդակություն
Հարցը արժեք Այն տնտեսական քննարկումների շրջանակներում ամենաքննարկվողներից մեկն է, այնքանով, որքանով մեծ թվով գիտնականներ սկսեցին իրենց վերլուծությունները `հետաքրքրվելով, թե որն է պատճառը, որ մարդիկ որոշեցին աշխատել և փոխանակել իրենց արտադրանքը: Ես աշխատում եմ այլ ապրանքների համար: Արժեքի տեսության վերաբերյալ ամբողջ քննարկումն իր հետ բերում է մի շարք հակասություններ, որոնք հասնում են տնտեսագիտության ոսկորին և որոնք հաճախ փիլիսոփայության հետ կապված եզրեր ունեն:
Դասական տնտեսություն
Դասական տնտեսական տեսություն ՝ հիմնված Ադամ Սմիթ 18-րդ դարի վերջին ենթադրում էր, որ աշխատանք դա չափման ճշգրիտ որակն է, որը չափում է արժեքը: Ապրանքների մեջ արժեքի փոփոխություններ գոյություն ունեն, բայց դրանց հետեւում անփոփոխ է նրանց վերափոխման համար պահված աշխատանքը, որը արժեքի վերջնական և անփոփոխ ձև է:
Որոշ ժամանակ անց, Դեյվիդ Ռիկարդոն վերցրեց Սմիթի տեսությունը և լրացրեց այն ՝ հաշվի առնելով, որ կան երկու տեսակի ապրանքներ ՝ վերարտադրվող և ոչ թե. պակասություն.
Երկու տնտեսագետները, սակայն, տարանջատված է գնահատման որպես սպառման և ապրանքների փոխանակման համար գնահատման նկատմամբ օգտագործման միջևՍակայն, արտադրանքի իրացման համար ավանդադրված աշխատանքի մեջ արժեք գտնելը տարածում է այս երկու տեսլականները նրանց միջև:
Այլընտրանքային հոսանքներ. Ավստրիացիներ և մարքսիստներ
Առավել ուղղափառ տնտեսական միտումը, որը նվիրվել է արժեքի մանրակրկիտ ուսումնասիրությանը, սա է ավստրիական դպրոց, որը գտնում է, որ այն արժեքը, որը սպառողները վերագրում են արտադրանքին, կապված է հետ կարիքները, որոնք առաջին ատյանում անհատական են և մասնավորապես: Նրանք կարծում են, որ արժեքը չի կարող արտադրվել և չի կարող. Արտադրությունն առաջացնում է միայն ապրանքներ, որոնք արժեք ունեն այն սպառման նկատառումներից ելնելով, որը տալիս են սպառողները:
Ի Մարքսիստական տեսություն, տասնիններորդ դարի ամենակարևորներից մեկը, որպես առանձնահատուկ նկատառում ունի արժեքի աննախադեպ տեսակետ: Դա է կրկնակի տեսլական, որը քաջություն ունի Այս տեսության մեջ այն պետք է բավարարի մի անհրաժեշտություն, միաժամանակ պատկանելով ապրանքների կլաստերին, մարդկային արտադրության ամբողջության փնջը, որը համեմատելի չէ միմյանց հետ և դա դառնում է ընդհանուր ընդհանրություն ունենալուց հետո, որը նա է մարդկային աշխատանքը արգելափակված է բոլոր ապրանքների արտադրության մեջ, մասնավորապես ՝ մարդու վերացական աշխատանքը, քանի որ այն այլևս կապ չունի տվյալ սոցիալապես անհրաժեշտ արտադրանքի հետ: Բոլոր ապրանքների մեջ աշխատուժի առկայության օբյեկտիվացումը հիմնարար է Մարքսի հետագա եզրակացության և հավելյալ արժեքի տեսության համար:
Տես նաեւ: Սոցիալիստական երկրների օրինակներ այսօր
Այս պարագայում արժեքի տեսլականները, որոնք տրվել էին պատմության ընթացքում, տարբեր էին:
Հաշվի առեք օգտագործման և փոխանակման արժեքի միջև եղած տարբերությունը իր հետ բերում է որոշ տնտեսական մեկնաբանություն, հետևաբար կվերլուծվեն արժեքավոր օրինակներ ՝ պարզաբանելով, թե ինչպես դա որոշ դեպքերում մեկնաբանվելու է:
- Մի աշխատող, որը կարող է օրական չորս ժամացույց պատրաստել, ունի իր աշխատուժը ա օգտագործման արժեքը օրական չորս ժամացույց:
- Ի փոխանակման արժեքը վերարտադրվող ապրանքների, մարքսիզմի համար, նյութականացվում է վերացական աշխատանքի ժամանակ, որը սոցիալապես անհրաժեշտ է դրա իրականացման համար:
- Ի փոխանակման արժեքը հագուստի տատանվում է ամբողջ տարվա ընթացքում և նորաձեւության մասով, չնայած դրանում ավանդադրված աշխատանքը մշտապես նույնն է:
- Գյուղատնտեսական ապրանքները միջազգային շուկայում ցուցակված են այնտեղ մեկ գնով, ուստի դրանք ունեն ա փոխանակման արժեքը սահմանված է միջազգ.
- Ի օգտագործման արժեքը ապրանքների մասին պետք է հատուկ մտածված լինի, այնքանով, որքանով դրա տևողությունը ժամանակ է, որը սպառողը չի գնի մեկ այլ ապրանք:
- Ի օգտագործման արժեքը մեքենայի արտադրությունն առանց մաշվելու արտադրելու կարողությունն է:
- Ի օգտագործման արժեքը համակարգիչը երեխայի համար տարբեր կլինի, քան ծրագրակազմ մշակողի համար:
- Բաժնետոմսերի և պարտքային արժեթղթերի արժեքը տատանվում է շուկայում `կրկնելով մինչև վերջնական արդյունքի հասնելը փոխանակման արժեքը.
- Ի օգտագործման արժեքը բանջարեղենի կարող է լինել սպառումը կամ դրա օգտագործումը մեկ այլ սննդամթերքի պատրաստման ժամանակ:
- Նկարների նման արտադրանքները որոշում են դրանց արժեքը գիտակների կողմից պատրաստված օգտակարության նկատմամբ `լինելով դրանց փոխանակման արժեքը տարբեր ՝ կախված դիտորդից:
