Մայաների հանդիսավոր կենտրոններ

Բովանդակություն

• Մայաների քաղաքակրթության պատմություն
• Մայաների գլխավոր հանդիսավոր կենտրոնները

Ի մայան եղել էին նախահիսական մեսոամերիկյան քաղաքակրթություն, որը գոյություն ուներ Քրիստոսից առաջ 2000 տարի մինչև քիչ թե շատ 1697 թվականը ՝ գրավելով հարավ-արևմտյան Մեքսիկայի և հյուսիսային Կենտրոնական Ամերիկայի տարածքները. ամբողջ Յուկատան թերակղզին, ամբողջ Գվատեմալան և Բելիզը, ինչպես նաև Հոնդուրասի և Սալվադորի մի մասը:

Նրա ներկայությունը ամերիկյան բնիկների մշակույթների շարքում նշանավոր էր նրա բարդ և առաջադեմ մշակութային համակարգերի շնորհիվ, որոնք ներառում էին գրերի գլիֆիկական մեթոդներ (գրավոր միակ զարգացած համակարգը, բացի այդ, նախակոլումբական ամբողջ Ամերիկայում), արվեստի և ճարտարապետության, մաթեմատիկայի (նրանք առաջինն են օգտագործել բացարձակ զրոն) և աստղագուշակություն:

Մայաների մեծ քաղաք-պետությունները ցույց տվեցին ճարտարապետական ​​կարևոր հնարավորություններ, չնայած որ դրանք աճում էին առանց նախնական նախագծման, որպես առանցք ծառայող հանդիսավոր կենտրոնի շուրջ, Դրանք միմյանց հետ կապվում էին առևտրային ցանցերով, որոնք դարերի ընթացքում առաջացնում էին մրցակից քաղաքական միջուկներ, որոնք իրենց հերթին հանգեցնում էին բազմաթիվ պատերազմների:

Նրանց մշակույթում տեղի ունեցավ ժառանգական և նահապետական ​​միապետությունը, ինչպես նաև մարդկային զոհեր, մումիֆիկացիա և հանդիսավոր գնդակի խաղեր: Նրանք ունեին իրենց օրացուցային համակարգը, որը պահպանվում է մինչ օրս: Եվ չնայած նրանք հակված էին գրանցել իրենց պատմությունը և գրել իրենց սովորույթները, նրանց մշակույթի մեծ մասը անդառնալիորեն կորել էր իսպանական նվաճումների դաժանության արդյունքում:

Նույնիսկ այդ դեպքում, Մայական լեզուների ժամանակակից հետքերը և դրանց արհեստների ձևերը մնում են Գատեմալա և Չիապաս քաղաքներում (Մեքսիկա):

Մայաների քաղաքակրթության պատմություն

Մայաների պատմությունն ուսումնասիրվում է չորս հիմնական ժամանակաշրջանների հիման վրա, մասնավորապես ՝

• Նախադասական ժամանակաշրջան (մ.թ.ա. 2000 թ. - 250 թվական), Այս սկզբնական շրջանը տեղի է ունենում հնագույն ժամանակաշրջանի ավարտից, որի ընթացքում մայաները հիմնադրել և զարգացրել են գյուղատնտեսությունը ՝ դրանով իսկ հարստացնելով համապատասխան քաղաքակրթությունը: Այս ժամանակահատվածն իր հերթին բաժանված է ենթաշրջանների. Վաղ նախադասական (մ.թ.ա. 2000-1000), միջին նախադասական (մ.թ.ա. 1000-350) և ուշ նախադասական (մ.թ.ա. 350 - 250), չնայած որ այդ ժամանակաշրջանների ճշգրտությունը կասկածի տակ է: բազմաթիվ մասնագետների կողմից:
• Դասական ժամանակաշրջան (մ.թ. 250 թ. -950 թթ.), Մայաների մշակույթի ծաղկման ժամանակաշրջանը, որի ընթացքում ծաղկում էին մայաների մեծ քաղաքները, ցուցադրվում էր գեղարվեստական ​​և մտավոր բուռն մշակույթ: Տիկալ և Կալակմուլ քաղաքների շուրջ տեղի ունեցավ քաղաքական բևեռացում, ինչը, ի վերջո, հանգեցրեց քաղաքական փլուզման և քաղաքների լքման, ինչպես նաև բազմաթիվ դինաստիաների ավարտին և դեպի հյուսիս մոբիլիզացում: Այս շրջանը նույնպես բաժանվում է ենթաշրջանների ՝ վաղ դասական (մ.թ. 250-550), ուշ դասական (մ. Թ. 550-830) և վերջնական դասական (մ.թ. 830-950):
• Հետ դասական ժամանակաշրջան (մ.թ. 950-1539): Իր հերթին բաժանվելով վաղ հետկլասիկական (մ.թ. 950-1200) և ուշ հետկլասիական (մ.թ. 1200-1539), այս ժամանակահատվածը բնութագրվում է Մայաների մեծ քաղաքների անկմամբ և նրանց կրոնի անկմամբ ՝ առաջացնելով նորերի առաջացում: քաղաքային կենտրոնները, որոնք ավելի մոտ են ափին և ջրի աղբյուրներին ՝ ի վնաս լեռնաշխարհի: Այս նոր քաղաքները կազմակերպվել էին քիչ թե շատ ընդհանուր խորհրդի շուրջ, չնայած այն հանգամանքին, որ իսպանացիների հետ առաջին շփման ժամանակ 1511 թ., Դա ընդհանուր մշակույթի, բայց տարբեր հասարակական-քաղաքական կարգի գավառների շարք էր:
• Իսպանական կապի և նվաճման ժամանակաշրջան (մ.թ. 1511-1697): Եվրոպական զավթիչների և մայաների մշակույթների միջև հակամարտության այս շրջանը տևեց բազմաթիվ պատերազմների և այս քաղաքակրթության քաղաքների նվաճումների արդյունքում ՝ թուլացած ներքին բախումներից և քաղաքային տեղահանությունից: Ացտեկների և Կուիշե թագավորության անկումից հետո մայաները նվաճողների կողմից ենթարկվեցին և ոչնչացվեցին ՝ թողնելով նրանց մշակույթի և սովորույթների քիչ հետք: Մայաների վերջին անկախ քաղաքը ՝ Նոժեթենը, 1697 թվականին ընկավ Մարտին դե Ուրզլայի տանտերերին:

Մայաների գլխավոր հանդիսավոր կենտրոնները

1. Տիկալ Մայաների քաղաքակրթության ամենամեծ և գլխավոր քաղաքային կենտրոններից մեկը, որն այսօր շարունակում է մնալ որպես հիմնարար հնագիտական ​​տարածք այս մարդկության մշակույթի և ժառանգության գիտնականների համար 1979 թվականից: Նրա մայաների անունը կլիներ Յուք Մութուլ և կդառնար մեկի մայրաքաղաքը: մայաների ամենահզոր թագավորությունները, ի տարբերություն միապետության, որի մայրաքաղաքը Կալակմուլն էր: Դա, հնարավոր է, աշխարհի ամենալավ ուսումնասիրված և հասկացված մայաների քաղաքն է:
2. Կոպան Գտնվելով Հոնդուրասի արևմտյան մասում ՝ նույնանուն դեպարտամենտում, Գվատեմալայի սահմանից մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա, Մայաների այս հանդիսավոր կենտրոնը ժամանակին դասական մայաների ժամանակաշրջանի հզոր թագավորության մայրաքաղաքն էր: Նրա մայաների անունը Օքսիտիք էր, իսկ անկումը պայմանավորվեց Կվիրիգուայի թագավորի առջև Ուաքսակլաջուն Ուբաահ Կ’ավիլ թագավորի անկմամբ: Հնագիտական ​​տեղանքի մի մասը քայքայվել է Կոպան գետով, այդ պատճառով 1980 թ.-ին ջուրը շեղվեց այդ տարածքը պաշտպանելու համար, որը նույն տարի ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի կողմից հայտարարվեց Համաշխարհային ժառանգության հուշարձան:
3. Պալենկե Այն կոչվում էր մայաների «Բաակ» լեզվով ՝ այն գտնվում էր ներկայիս Մեքսիկայի Չիապասի մունիցիպալիտետում ՝ Ուսումանսիտա գետի մերձակայքում: Դա մայաների միջին չափի քաղաք էր, բայց աչքի ընկավ իր գեղարվեստական ​​և ճարտարապետական ​​ժառանգությամբ, որը տևում է մինչ օրս: Ենթադրվում է, որ հայտնի է հին քաղաքի տարածքի միայն 2% -ը, իսկ մնացած մասը ծածկված է ջունգլիներով: Համաշխարհային ժառանգության հուշարձան է հռչակվել 1987 թ.-ին և այսօր հնագիտական ​​կարևոր վայր է:
4. Իզամալ Ձեր մայաների անունը, Իցմալ, նշանակում է «երկնքի ցող», և այսօր մեքսիկական քաղաք է, որտեղ համախմբվում են տարածաշրջանի երեք պատմական մշակույթները ՝ նախակոլումբական, գաղութային և ժամանակակից մեքսիկական: Այդ պատճառով այն հայտնի է որպես «Երեք մշակույթների քաղաք»: Գտնվելով Չիչեն-Իցայից մոտ 60 կմ հեռավորության վրա ՝ նրա շրջակայքում կան 5 մայաների բուրգեր:
5. Ձիբիլչալթըն Մայաների այս անունը թարգմանաբար նշանակում է «տեղ, որտեղ քարը գրված է» և նշանակում է Մայաների հնագույն հանդիսավոր կենտրոն, այսօր հնագիտական ​​տարածք, որը գտնվում է Մեքսիկայի Մերիդա քաղաքի մոտակայքում գտնվող համանուն Ազգային պարկում: Xlacah cenote- ն այնտեղ է, որը ամենակարևորն է տարածքում և որը մայաներին առաջարկում էր մինչև 40 մետր ջրի խորություն: ինչպես նաև Յոթ տիկնիկների տաճարը, որում հայտնաբերվել են մայաների յոթ կավե արձաններ և ժամանակի բազմաթիվ իրեր:
6. Սայիլ Գտնվելով Մեքսիկայի Յուկատան նահանգում ՝ մայաների գյուղատնտեսության այս էլիտար կենտրոնը ստեղծվել է մ.թ. մոտ 800-ին ՝ դասական ուշ ենթաշրջանում: Մնում են Սայիլ պալատի մնացորդները, ինչպես նաև Չաաք II բուրգը և եւս 3,5 կմ հնավայր:
7. Էք Բալամ: Գտնվում է նաև Մեքսիկայի Յուկատան քաղաքում, որի անունը մայաներում նշանակում է «սեւ յագուար», և իր ստեղծման օրվանից `մ.թ.ա. 300-ը: այն կդառնար շատ հարուստ մայրաքաղաք բարձր բնակեցված տարածաշրջանում, որի մայաների անունը ‘Talol’ էր, բայց այն հիմնադրվել էր սուրբ գրությունների համաձայն ՝ Éek’Báalam- ի կամ Coch CalBalam- ի կողմից: Այն պարունակում է ժամանակաշրջանի 45 կառույց, ներառյալ ակրոպոլիսը, շրջանաձև շենքը, գնդակի դաշտը, երկու երկվորյակ բուրգերը և կամարը դարպասի մոտ:
8. Կաբահ Մայաների «կոշտ ձեռքից» ՝ Կաբահը հանդիսավոր կարևոր կենտրոն էր, որի անունը հիշատակվում է Մայաների տարեգրություններում: Այն հայտնի է նաև որպես Կաբահուական կամ «Արքայական օձը ձեռքին»: 1,2 կմ տարածքով²Մեքսիկայի Յուկատան նահանգի այս հնագիտական ​​տարածքը մայաները լքեցին (կամ գոնե դրանում այլևս արարողակարգային կենտրոններ չկատարվեցին) իսպանացիների նվաճումից մի քանի դար առաջ: Հետիոտնային արահետը 18 կմ երկարությամբ և 5 մ լայնությամբ կապում էր տարածքը Ուքսմալ քաղաքի հետ:
9. Ուքսմալ Մայաների դասական ժամանակաշրջանի քաղաքը և այսօր Տիկալի և Չիչեն-Իցայի հետ միասին այս մշակույթի երեք կարևոր հնագիտական ​​վայրերից մեկը: Գտնվում է Մեքսիկայի Յուկատան քաղաքում: Այն առանձնանում է Puuc ոճի շենքերով, ինչպես նաև մայաների առատ ճարտարապետությամբ և կրոնական արվեստով, ինչպիսիք են Chaac աստծո դիմակները (անձրևի անձրև) և Նահուայի մշակույթի ապացույցները, ինչպիսիք են Quetzalcoátl- ի պատկերները: Բացի այդ, կան աճպարարի բուրգը ՝ հինգ մակարդակով, և նահանգապետի պալատը, որի մակերեսը գերազանցում է 1200 մ².
10. Չիչեն-Իցա Նրա անունը մայաներում թարգմանաբար նշանակում է «ջրհորի բերան» և դա մայաների մշակույթի հիմնական հնագիտական ​​վայրերից մեկն է, որը գտնվում է Մեքսիկայի Յուկատան քաղաքում: Կան մեծ տաճարներով պարտադրող ճարտարապետության օրինակներ, ինչպիսիք են Կուկուլչանը ՝ Տոլտեկյան աստծո, Կուեցալկոատլի մայաների ներկայացուցչությունը: Սա ցույց է տալիս, որ այն դարեր շարունակ բնակվել է տարբեր ժողովուրդներով, չնայած որ նրա շենքերը եկել են ուշ դասական մայաների ժամանակաշրջանից: 1988-ին այն հռչակվեց մարդկության մշակութային ժառանգություն, իսկ 2007-ին Կուկուլչան տաճարը մտավ ժամանակակից աշխարհի նոր յոթ հրաշքներ: