Բովանդակություն
Ի ամփոփաթերթԴա նյութական կամ համակարգչային փաստաթուղթ է, որտեղ պահվում են ուսումնասիրված առարկայի հիմնական տվյալները:
Տերմին ամփոփաթերթ Դա գալիս է այն օրերից, երբ փոքր չափի հաստ թղթի թերթիկները (A4 թերթի մեկ երրորդը) օգտագործվում են տվյալների գրանցման համար: «Ներդիրը» այս թղթային աջակցությունն էր, որն օգտագործվում էր նաև գրադարանում, հաճախորդների կամ հիվանդների գրքերից տվյալներ կազմակերպելու համար:
Ներկայումս քարտերն իրենց նախնական ձևաչափով սովորաբար չեն օգտագործվում նույն կերպ: Եթե մենք նշում ենք վերցնում թղթի վրա, մենք սովորաբար օգտագործում ենք ոչ թե ինդեքսային քարտեր, այլ նոթատետրեր կամ տարբեր չափերի թղթե բլոկներ:
Ամփոփ քարտերն օգտագործվում են քննությունների համար ուսումնասիրություն կատարելու կամ մենագրությունների, թեզերի, հոդվածների և թեզիսների ուսումնասիրություն կատարելու համար:
- Տե՛ս նաև ՝ մատենագիտական գրառումներ
Ինչպե՞ս է կազմվում ամփոփաթերթը:
Ամփոփ քարտում վերլուծվում է որոշակի աղբյուր ՝ գրքեր, ամսագրեր, հարցազրույցներ, շտեմարաններ: Բոլոր աղբյուրները պետք է նշված լինեն ֆայլում, որպեսզի հետագայում դրանք ներառվեն տեքստի մեջ:
Օրինակ ՝ բանավոր քննության ժամանակ կարող եք ասել. Ես ընդունում եմ Միշել Ֆուկոյի մշակած panopticon գաղափարը:
Գրավոր տեքստում կարող եք գրել. Փիլիսոփա Միշել Ֆուկոն panopticon- ը ներկայացնում է որպես հասարակության տիպի ուտոպիա:
Երկու օրինակներում էլ հեղինակը փոխակերպվում է, այսինքն ՝ հեղինակի ասածը փոխանցվում է իր իսկ բառերով:
Այլ դեպքերում անհրաժեշտ է կատարել հեղինակի բառացի մեջբերումներ, և դրա համար հատուկ քարտեր կարող են օգտագործվել «մեջբերման քարտեր» կամ «տեքստային քարտ» կամ բառացի մեջբերումներ ներառել ամփոփաթղթերում:
Բոլոր դեպքերում պետք է ներառվեն աշխատության էջը և խմբագրման տվյալները, որոնցից կազմված է ամփոփագիր, որպեսզի հնարավոր լինի պատշաճ կերպով մեջբերել հետագա տեքստում:
Ամփոփաթերթը պարունակող տեղեկությունները միշտ կախված կլինեն նախատեսված նպատակներից, բայց, ընդհանուր առմամբ, յուրաքանչյուր ամփոփ քարտ պետք է ունենա.
- Կոչում
- Հեղինակ
- Հիմնական գաղափարներ
- Մատենագիտական տեղեկանքներ
- Նշումներ
Որպեսզի ամփոփաթերթերը դյուրին լինեն, դրանք միշտ պետք է հետևեն նույն ձևաչափին, նույն վերնագրով ՝ յուրաքանչյուր ներդիրը հեշտությամբ գտնելու համար: Ինդեքսային քարտեր պատրաստելը տեղեկատվության կազմակերպման միջոց է, ուստի այն արդյունավետ կլինի միայն այն դեպքում, եթե քարտերը նույնպես խիստ կազմակերպված լինեն:
Ինչի՞ համար է օգտագործվում ամփոփաթերթը:
- Գրադարանում կազմակերպել գրքեր, Եթե քարտը օգտագործվում է գրադարանում `գրքի բովանդակությունը պոտենցիալ ընթերցողներին ամփոփելու համար, հիշատակվում է ամենակարևոր բովանդակությունը` առանց դրանք սահմանելու կամ մշակելու: Այս տեսակի գրառումը կոչվում է նաև «մատենագիտական գրառում»:
- Սովորել բանավոր քննության համար, Այն պարունակում է այն տեղեկատվությունը, որը կարող է ներկայացվել քննության ընթացքում, բացատրվել է համապատասխան բառերով քննության ատյանի համար և միևնույն ժամանակ տրամաբանական հաջորդականությամբ, որը հեշտացնում է դրա անգիրացումը:
- Սովորել գրավոր քննության, Այն ունի նույն ձևաչափը, ինչ նախորդը, բայց հատուկ ուշադրություն է դարձնում բարդ բառերի և հեղինակների անունների ճիշտ գրմանը:
- Որպես թեզի կամ մենագրության հետազոտության մաս, Այն պարունակում է գրքի բովանդակության ամփոփ նկարագրություն ՝ մշակելով միայն այն հասկացությունները, որոնք կօգտագործվեն հետագա թեզիսում:
Ամփոփ քարտի օրինակներ
ՀեղինակԳաբրիել Գարսիա Մարկես
ԿոչումԿանխատեսված մահվան տարեգրություն
ՈճԳեղարվեստական Լատինական Ամերիկայի գրականություն
Հրապարակման տարին: 1981
Այն պատմում է այն իրադարձությունների մասին, որոնք տեղի են ունեցել Բայարդո Սան Ռոմանի (քաղաքում նոր հարուստ մարդ) և Անժելա Վիկարիոյի հարսանիքի մոտ: Իրադարձությունների պահին կանայք կույս էին մնում մինչ ամուսնությունը, բայց Անժելան կույս չէր: Բայարդոն հայտնաբերում է դա և վերադարձնում նրան իր ծնողների տուն: Անժելայի եղբայրները (Պեդրոն և Պաբլոն) որոշում են սպանել քրոջ կուսությունը վերցրած մեկին ՝ Սանտյագո Նասար անունով մի երիտասարդի: Ամբողջ քաղաքը իմանում է նրանց մտադրությունների մասին, բայց ոչ ոք նրանց չի խանգարում:
Գլխավոր հերոսներ:
Անժելա Վիկարիո. Երիտասարդ, առանց չափազանց շքեղ հատկությունների, մինչև հարուստ տղամարդու կողմից ընտրվի որպես ընկերուհի:
Բայարդո Սան Ռոման. Ինժեները վերջերս է ժամանել քաղաք ՝ մեծ կարողությամբ: Ընտրեք Անժելային ՝ ամուսնանալու նրա հետ:
Սանտյագո Նասար. 21 տարվա կենսուրախ երիտասարդ: Անժելայի ենթադրյալ սիրեկանը:
Պատմող. Քաղաքի հարևաններից մեկը, ով պատմում է իրադարձությունները, երբ դիտում էր դրանք կամ իրեն ասում էին:
Պոնչիո Վիկարիո. Անժելայի հայրը: Գոլդսմիթը կուրանալուց առաջ:
Պուրա Վիկարիո. Անժելայի մայրը:
Պեդրո Վիկարիո. Անժելայի եղբայրը: 24 տարեկան, որոշում է սպանել Սանտյագոյին:
Պաբլո Վիկարիո. Անժելայի եղբայրը ՝ Պեդրոյի երկվորյակը: Օգնեք իր եղբորը սպանել Սանտյագոյին:
Նշումներ:
Գաբրիել Գարսիա Մարկես. 1927 - 2014. 1982 գրականության Նոբելյան մրցանակ
Լատինական Ամերիկայի Boom. Կախարդական ռեալիզմ:
ՀեղինակՎալտեր Բենիամին
Կոչում«Արվեստի գործը տեխնիկական վերարտադրման պահին»
Հրապարակված է: 1936
Թեմաներարվեստ, քաղաքականություն, մարքսիզմ, ինդուստրացում:
Հիմնական հասկացություններ:
Աուրա. Անկրկնելի փորձ արվեստի գործից առաջ: Այս ինքնատիպությունը ոչնչացվում է աշխատանքների տեխնիկական վերարտադրության արդյունքում: Վերարտադրությունը գործը տարանջատում է ավանդույթի իր տեղից:
Արվեստի քաղաքականացում. Աուրայի կորստից փոխվում է արվեստի բուն գործառույթը: Դրա հիմքը դադարում է լինել ծիսական ՝ քաղաքական դառնալու համար:
Քաղաքական կյանքի գեղագիտություն. Ֆաշիզմի պատասխանը աուրայի կորստին. Սկիզբ է առնում կոդիլյոյի պաշտամունքը:
ՆշումներԲենիամինը պատկանում է Ֆրանկֆուրտի դպրոցին. Նեո-մարքսիստական մտքի հոսանք:
Այս շարադրությունը տպագրվում է, երբ Հիտլերն արդեն Գերմանիայի կանցլեր է:
ՀեղինակՖրիդրիխ Վիլհելմ Նիցշե: Գերմանական փիլիսոփայություն:
ԿոչումՈղբերգության ծնունդ
Հունական ողբերգությունը կիսատ է մնում դրամատիկական արվեստի և ծիսակատարության միջև:
Ապոլոնյան (Ապոլոն աստծո) և Դիոնիսյան (Դիոնիսոս աստծո) գեղարվեստական ուժեր են, որոնք բխում են նույն բնությունից:
Ապոլոնյան. Երազների պատկերների աշխարհ Կատարելություն ՝ անկախ անհատի մտավոր արժեքից: Աշխարհը որպես կարգավորված և լուսավոր մի ամբողջություն: Այն արտահայտում է ներդաշնակություն և հստակություն, կարգուկանոն և հավասարակշռված դիրքորոշում, որը հակադրվում է առաջնային և բնազդային ուժերին: Ռացիոնալություն
Դիոնիսյան. Հարբած իրականություն: Անհատի բնաջնջում և լուծարում խորհրդավոր միասնության մեջ: Աշխարհի հունական ընկալումը փիլիսոփայության առաջացումից առաջ: Ներկայացնում է երկրի ոգին: Ուժի, երաժշտության և հարբեցողության գեղագիտական խորհրդանիշ:
Նշանակում«Միայն որպես գեղագիտական երեւույթ արդարացված է աշխարհում գոյությունը»:
Նիցշե, Ֆ. (1990) Ողբերգության ծնունդ, տրանս. A. Sanchez Pascual, Madrid: Alianza, p. 42
ՆշումներԴա Նիցշեի առաջին գիրքն է:
ԱզդեցություններՇոպենհաուեր և Ռիչարդ Վագներ:
Հետևեք հետևյալով ՝
- Աշխատանքի թերթիկ
- APA- ի կանոնները